بين
الماء والطين
يقول لي الخليج ليس
لديهم شركات كبرى مثل إكسون موبيل؛ أقول له كدول حديثة وقتنا للتعلم ونقل المعرفة
أولوية؛ يقول في كندا كيت وكيت؛ هو لا يسمع.
ليس من الحكمة أن تتكلم
مع المرأة عن المرأة؛
الموضوع يتحول إلى
المنازلة الشخصية معها بسرعة البرق.
اليهودي الغاصب الذي
احتل أرضك يقف على خبرة معرفة وعلم تمتد من بلد الأندلس وتلك العباسية الذهبية
ومعها ألف سنة في بلد الغرب المتعطش للمعرفة.
بخصوص الغرب والشرق
كبسيط الجهات الساذج في فهمه إن كان هو لك المرجع. هل الأندلس غربية؟!
لك أن تتصور في المعرفة
الجسد ومنه الولد.
عند الخطوط الحمراء قاتل
الغزالي قلبه بهدف الوصول إلى قلبه. ابن عربي كان من النوع
المحلق نحو أفقه.
صديقي يلبس العقال ويقول
أنه من الليبرالي.
صديقي يجعلني أضحك.
هي تقول اغتصبني قبل ألف
سنة؛ هو يقول قصة قديمة! في جرح البشر.
فلسفة النكاح؛ فكر
العشق؛ شعور الحب؛
هل تجولت في دار أمره؟
سؤال لا يطلب منك الجواب الآن.
وكان أن تم طمس معالم
نافورة الدم من هلع.
ليس في دارنا.
ليس من الحكمة دفن
الحكمة سمعه يقول
حرب اليسار واليمين في
دارهم من الملهاة عن الملهاة.
بين الحب والحرب بحر
الحرف سمعه يقول في أمر المأساة.
المقلوبات في طبقة حاكمة
في دارها لا تحكم تلك التي أكبر منها. يبدو أن هنا قانون محكم.
خطوة - يتعين رؤية
المطلق على أنه التام؛ ومحاولة فهم التام.
اللغة الإنجليزية تعاني
في كتب الفكر والرياضيات في حصر التام في كلمة حاكمة. الثمن: خلط في الفهم.
لمن يرى بعيون رياضياتية
ويسمع له أن يرى في التفاضل والتكامل من المقلوبات ويسمع.
الرؤية والسمع بحاجة إلى
"قلب".
في طبقية اللسان سترى
الجاهل يحكم بثقة سيف الأبيض والأسود.
الشر كشيء نسبي هو من
نتاج الجهل.
على نفس الخط الشر هو
النقص.
أن يكون الشر هو النقص
أي متعة في لبس ثياب الشر؟!
الإنسان كشر الإنسان
كجهل.
الإنسان كبشر انتفخ أمام
المرآة.
في طبقيتها - العلوم
الإنسانية هي فقط كمقدمة مرتبكة في عرف العلم القديم.
بعد ثلاث سنوات من الحركة
في تفاصيل إثارة الحركة في حياة الفايكنج يبدو أن السنة الرابعة من عمر هذا
المسلسل الغريب تتحول إلى دراسة نفسه.
ساعات من نهار اليوم
ضاعت في محاولة فهم كتاب عن استراتيجية نظم المعلومات في جوانب العمل العلماني.
السبب: صاحب الكتاب باحث أكاديمي ديمقراطي.
و"العلمانية"
كنقص نرى أن كتاب "الأمير" يتفنن في رسم شوقها.
ستموت عندما يراك الرجل
الأعمى. من حوار بين أهل
الفايكنج
انتظرتك دهرا وأنا بين
الماء والطين. من حوار بين أهل
الفايكنج
هو يقول من العيب في عرف
الرجال طعن الرجل في ظهره؛ هي تقول هذا في دراكم،
ليس في دارنا. من حوار بين سيد من
الفايكنج وسيدة من باريس.
الكرم الأمريكي يتمثل في
وضع تفاصيل التقنية بين يديك. والكرم من السمو.
في الديمقراطية لن تجد
من الرجال من في الفعل يتحمل المسؤولية. دم المسؤولية هنا يتفرق بين خليط القبائل يقول هتلر. هل من رد؟
كمختص في نظم المعلومات
أود أن أقول لا يمكن التفريط في علم يحكم "السادة" من خلف ستار بالمعلومات.
في الحوار مع شخص بعينه
قسرية جواب وإن كان الجواب منه بصمت.
أن تخفي المرأة الوجه عن
الرجل أن تضع السحر في داره. من العلم القديم
الحقيقة عندما لبست
الحجاب أضاعت من عقل سادة الرجال الكثير.
بعيدا عن كل هذه
التفاصيل الفكرية لنا أن نقول ما الذي يجعل المرأة تتصرف بتلقائية بمثل ما هي على
العهد تتصرف.
في الكتاب الاعتبار فقط
للدم في الخطاب.
الموت لا يتزين باللون
سمعه يقول.
الكلمة كنظام وطبقية -
الكلمة كجسد كيف تفهمها هنا. الكلمة كسهم كيف تفهمها هنا. الكلمة كهدف كيف تفهمها
هنا.
الهرم الفرعوني كنظام
وطبقية - في طريقة بناء الهرم رسالة فيها نظام وطبقية.
من يحارب الطبقية يحارب
بناء الحياة.
من منظور العلم القديم
الملكية الدستورية نظام يحتوي قوتين كبيرتين وبالتالي هو أكثر تمثيلا لفكرته من
أنظمة تميل إلى تصفية قوة لحساب قوة أخرى.
في محاولة منه لفهم آلية
صنع القرارات في مصنع السياسة الأمريكية يقول أحدهم بعد تجربة امتدت لسنوات،
السياسة الأمريكية تصنعها الشاشة الملونة.
في إيران ملكية دستورية
لمن يرى.
هي مسرحية من حياة هي
مسرحية من دم.
دع الحقيقة ترى فيك لون
العشق لها لترى الفرعونية في دارها تتفرع.
عزيزي.. الفكر الصوفي في
دارنا من العلم القديم.
وأن لا تكتب إلا من درس
هنا درس.
صنع القرار عبر الإيحاء
الذي تجسد في صورة ناطقة.
في بناء الكلمة أربع
طبقات وخامسة.
الفكر الصوفي فكر عربي
إسلامي من جذر عربي إسلامي أصيل قديم. أن تتشابه أجنحته مع علم
قديم في الشرق أو الغرب هو من طبيعة العلم القديم.
الفكر يتحرك في دائرة
التركيز بشعور. عجلة تسير عن مركزها ليس لها أن تبتعد وإن
ابتعدت بها عن نفسها المسافات والأزمان.
الحبشة.. الخليط أو
المجموع. فيها من القديم.
نيتشه بقدر هجومه على
الديمقراطية (السوق) إلا أنه أقر أنها ستأتي بطبقة ذكية واعدة وإن كان السطح قدر
غالبيتها بطبيعة الحال.
في تفاصيل الانتخابات -
سبحان الله مجموع "قادة" الشعب الأمريكي يتحول كله إلى ما دون سن البلوغ
أمام صورة صادقة.
في تفاصيل الانتخابات
أود أن ألعب دور المعارضة.. هل يمكن ضرب ترامب في
متانة صدقه وصراحته؟
في العلم القديم يحق
للمرآة ما لا يحق لسيدها.
في مسألة التعليم كتحرير
كيف لنا أن نفهم مثلا أن لعالم في تفاصيل الذرة أن يركع لخرافة بشرية من دون رؤية
الطبقية الحاكمة؟
الديكتاتورية نتاج جهل
الغالبية. يبدو أن هنا ديمقراطية أيضا.
في الديمقراطية الغربية
الرب الغربي يخشى غضب عبده. هناك من يقول لنا ذاك ربكم!
معركتكم في هذه الدار
خاسرة. أكيد.
في طبقية الرجال -
للمرأة التي تطلب المساواة والرجال؛ هل لها من رد على سؤال مع أي نوع منهم هي
تطالب بالمساواة.
رأي أهل بسيط الليبرالية لا
يهم.
أمام السياسي شهر، يوم،
سنة، أو أكثر قليلا؛ أو هو يحترق إلى رماد. ليس لأهل حارق الفكر.
هل يمكن الاعتماد على
المرأة في حارق الفكر؟ - بعد أن تحرق بسيط المرأة
فيها إلى رماد.. ربما.
دولة تعبد الفلس لا
قيادة لها في دار صعب الرجال.
الرئيس المنتخب ليس
بالمعصوم. عليه "استخدام" عقله وقلبه.
في طبقية الاحتقار - عند
البعض المعصوم أداة بث لا عقل ولا قلب لها. إذاعة لا أكثر.
في المسائل الفكرية
الصعبة الأسئلة الصعبة لن تقبل بالتجاوز البسيط. هي من طبقية الباب الأصعب.
كل يرى العالم بعين علمه.
السطح باب العمق. لا
تقتله.
أن نصل إلى ذات العمق أن
نصل إلى ذات السر. اللسان يركع بصمت هنا.
في الانتخابات العلمانية
- الانتخابات العلمانية الأمريكية تتحول إلى حرب بحد السكين بين "الملائكة"
و"الشياطين".
إلى ماذا تحتاج إيران
الصفوية حقا لبناء مملكتها التاريخية الفارسية من جديد؟ - مكة والمدينة.
ماذا لو - ماذا لو خسر
أمريكا الضعيفة في سوريا
- في اجتماع لوزان روسيا تقول لأمريكا أن أمريكا لا سيطرة لها على الأرض وأن
الكلام المباشر معها فقط مضيعة للوقت والجهد.
الحَمْدُ لِلَّهِ
العلم القديم يقف على
منطق متين.
معادلة خالدة - واحد في
واحد هو واحد.
في قوس العمق - العلم
القديم من طبقة التطبيق.
الصيانة من إحسان العمل.
متى تموت الكلمة؟
متى يموت الموت؟
خيط - ما تعريفك للموت؟
أمام رهبة الموت يجتمع
القوم في عزاء وفي ساعة الفرح.
قصة - كيف يموت الرجل
وكيف تموت المرأة؟ الموت كموضوع.
من منطلق محاولة الفهم -
كيف يمكن فهم زيارة الموت لطفل لم يفهم في لون الموت؟
في طبقية المسؤولية
العربية - هل للعلمانية العربية أن
تفهم في اليهودية كل مدى العمق؟ لا طبعا.
القدس ليست يهودية. هنا
تجد طلقة من نار في قلبه.
على بعثرة مركزه وقف
بهلع.
بخصوص أم الدنيا.. هل
لكم من يعطي في الضمان الحماية لها من نزوة الشيطان الأكبر؟ نعم هو أم هو لا؟!
الشيطان الأكبر؟ عدنا
للطبقية!
وأن تكتب كتحدي..
وأن تكتب كتحد.. يرى
الحد. !
في مسألة التعارض
والتصادم - العلم القديم يحتوي الرؤية العلمانية.
تجرد من إنسانيته. ما هذا القول العبثي؟
تجرد من إنسانيته. نقولها لننام بهدوء.
ما هو تعريف الإنسان
حقا؟
تجرد من إنسانيته. هل ترى وتسمع الداروينية هنا؟
الإنسانية كطبقة في
الإنسان يمكن التجرد منها. هنا عبثية.
في غموض الموت - الموت
كباب.
لمن يرى ويسمع - اللسان
العربي لسان تفكير.
في سكون العلم القديم -
يعلم أن له قدوم.
أعتقد أنه من الضروري
تعليم أساسيات البرمجة الحاسوبية كنمط من تفكير يحكم في نهار يومنا.
النهار كتحديد. النهار
كبرمجة.
في البرمجة الحاسوبية كل
نفس في دارها له حسابه.
بطبيعة الحال البرمجة
الحاسوبية تقطع في علم الاجتماع وفي علم النفس. لهذا أنت الآن تقرأ خطابها على
صفحة شاشتك الأنيقة.
يقال أن البدو شعور
والحضر صورة.
في الاجتماع والطبيعة -
يقال أن البدو أمام حاكمية المكان في دارهم كان لهم الشعور كرد فعل يوازن وأن
الحضر أمام حاكمية الزمان كانت لهم الصورة.
الرجل والمرأة كحالة
تريد التوازن.
تتكلم كثيرا عن الشعور
ما هو الشعور؟ صوت.
يتكلمون عن رحلة قادمة
إلى المريخ بحثا عن حياة جديدة. بالتوفيق وإن كان الفعل
من عبث.
يقال أن جائزة نوبل
للآداب لهذا العام ذهبت لمن أعاد للشعر صوته.
طبعا لك أن ترى علامة
التعجب هنا على وجه العرب.
جائزة نوبل كحالة سوق
وتسويق. لا جديد.
في
في
في مسألة
إشكالية الغرب وكتاب
الكذب "كلام"
لا يقف على أرض. لهذا ينسى أصله دائما. هل أنا قلت هذا؟! ستجده
يقول.
أتى من القديم ورجع إلى
القديم - قصة في زاوية من رواية.
في معجزة
علامات العلم القديم في
بلد
في الفكر لا طبقية؛ طبعا
بعد أن تخترق كل طبقيته!
إشكالية الغرب وكتاب
في إشكالية
اعتقد أن على العرب
الكلام ببسيط من وضوح مع
وعلى العرب أن يرى في
لون
لو أن البشر يرى ويسمع
لذهبت الطبقية.
في قول المشوار الطويل -
على
وكأنه كما يريد اليهود
له - هل أصبح نهار السبت ساعة سبات العرب والعالم معهم أيضا؟
خيال
"الإنسان" يشمل فكرته عن نفسه. قدرته على تصديق المرآة عجيبة وغريبة
وماكرة. أغلب التبريرات الفكرية السائدة في يومنا تحوم حول قول المرآة.
علم الدولة اليهودية
يحمل تفاصيل رموز من العلم القديم تتجاوز بطبقات (قفزات) الفهم "المائي"
لها في دار "ساسة" العرب.
في ترابط الخيوط -
والهجري الشمسي من العلم القديم.
في دور العلم القديم من
جديد - نحن نعيش في عصر يبجل العقلانية المنطقية العلمانية وعليه ستتطلب أسئلته
الوجودية الصعبة أجوبة من جنسها إلى حين.
الحرب الشرسة في تاريخ
دارنا بين الظاهرية الحق والباطنية الحق حرب أهلية عبثية في ساعة دارنا ولكن لها
أن تكون مدمرة كارثية إن تكاثرت نارها.
في فهم عالم اليوم - هل
يمكنك رسم جذور الخلاف المتجدد بين روسيا "الغربية" والغرب "الغربي" من منظور العلم القديم بمنطقية عقلانية
معاصرة؟
في فهم عالم اليوم - وما
هو قول العلم القديم في حركة التشيع الإيرانية ومن دار في فلكها.
في فهم عالم اليوم - وما
هو قول العلم القديم في العرب المسلمين السنة؟
في فهم عالم اليوم - وما
هو سبب اهتمام الرؤية الروسية العميقة في الحركة "الطرامبية"؟ "الطرامبية" كجندي
أعمى في لعبة الشطرنج العالمية المعاصرة
في فهم عالم اليوم - وما
هو دور "الليبرالية" من منظور العلم القديم في حرب يومنا الخفية؟
وهل يتكلم العلم القديم
في السياسة؟! - هذه مزحة! صح؟
أن يموت الشخص في صورة
صورته. هذه دونية.
لعبة خالدة - من العبث
محاولة القبض على جوانب المحيط.
في قتال المرأة عن صد
الحب.. أيديولوجية.
سؤال للمرأة الأيديولوجية..
ما هو تعريف المرأة في دارها؟
في التعقيد والتبسيط -
المرأة في طبقية والرجل في طبقية. هي معادلة حلزونية.
في رسم نوع من الرجال -
أن ينهار سد الحب في دارها أن ينهار الدم في داره.
عبثية هي حربكم المقدسة
من دون لمس جذرها.
وفي جوانب هذه الرؤية
ليتحرك الدم في صوتك.
في الإسلام في بعده
الفكري - لا يمكن أخذ فكر المفكر الغربي الحديث على محمل الجد إن لم يفهم هو وفكره
في الإسلام.
في سمات الفكر الغربي
الحديث - القدرة الفكرية التحليلية القوية لا تدل بالضرورة على قدرة فكرية جامعة.
اللسان العربي كمفتاح -
مفاتيح الفكر العربي الإسلامي في لسانه العربي القديم. أن تفهم في طبقية هذا اللسان أساس.
أن تتحاور لساعات وأيام
مع عربي بلسان عربي حول فكرة ولا يرى فيها إلا ظاهر جسدها يعطيك دلالة على درجة
لسانه.
عموما ليس من الحكمة
التمادي في دهاليز الفكر أبعد من مدى لسانك.
وأن يرى فيك الصديق كمثل
الغريب هذه دعوة إلى الابتعاد.
في خطر الحزبية
(الهرمية) - التبعية لسقف رأسها.
التقنية كحديد. عدم
الفهم هنا ندفع ثمنه اليوم كجماعة.
تقنية المعلومات؛ حديد
المعلومات. لمختص في الحاسوبية بالضرورة يفهم.
تكنو لوجيا؛ علم
التقنية. يبدو أن الغرب هنا يفهم في العربية!
علم الحديد من قتله في
دارنا من المجرمين.
قفزة - هل ترى الإنسان
كحديد؟
في كتب الفكر الأجنبية man ليس بالضرورة Man ولكنها قصة أخرى.
في الفكر الألماني ستتعلم
الصرامة في الدقة.
الأرض في العقل الغربي.. ؛Earth ؛Erde أرض.
إن أثبت العلم
"الحديث" أن هذا العالم (الكون) له بداية فهو بالضرورة يثبت أن له
نهاية. بمعنى أنه شيء محدث. وبالتالي هو علم علماني في علمه.
العلم
"الحديث".. العلم العلماني (؟)
تلك العقول المحلقة تتحرك
في ما قبل البداية وفي ما بعد النهاية. ما بين النقطتين ليس نقطة.
في خطر السيادة - هي
حرية.
في التجربة الفرنسية
العلمانية لنا أن نرى تجربة.
الليبرالية من منظور
العلم القديم فيها شيطانية. - جسد الفكرة كذنب.
عزيزتي أمي الكريمة لا
ذنب لك في خروج الرجل من جنته.
الليبرالية كمسخ من
مسيخية.
في العرب والغرب كمشكلة
- في درجة الفكر كعلم.
كل شعره
"من يهن يسهل الهوان عليه
ما لجرح بميت إيلام"
تحية - المتنبي كشاعر
علماني.
لم يثبت أن
"المرأة" في العلم القديم تفهم ومعها حفلها.
في جسد
نحن هكذا.
في عرفنا علم الغرب
اليوم، علم البهيمة.
هي حربنا كحرية وهي لنا؛
هي حياتنا.
لمن من العرب لم يفهم. لنا في الفكر دارنا وسياستنا. في الحزب القديم.
صفة الرجال الظهور؛ في
هذا الأنثى تفهم.
في المعرفة حكمة؛ فيها
قوة؛ فيها منطق؛ فيها لون؛ فيها أنت.
في لون فكرنا - في الكرامة حرمة ودم.
في لون فكرنا سيادة.
هو الشرف وهو لنا.
على أهل العلمان وأهلهم
من الليبرال الرؤية بفكر والسمع بعقل هنا في دارنا.
في الوضوح - في هذا
الحساب لست معنيا بغبي الكلام وسيده.
في دارك كمفكر المرأة
مدمرة؛ إلى حين.
زكي مبارك
